La Universidad del Rosario, en Colombia, incorporó este septiembre un seminario dedicado al Tarot dentro de su Escuela de Ciencias Humanas. La propuesta no está orientada a formar tarotistas, sino a estudiar las cartas desde la historia, la mitología, el arte y la psicología simbólica. Y eso abre una pregunta interesante: ¿cómo se estudia académicamente un objeto que mezcla historia, símbolos y tradiciones construidas durante siglos?
El 14 de septiembre comenzó en la Universidad del Rosario el seminario El Tarot: mitos, símbolos y arquetipos universales, una propuesta remota de seis semanas y 20 horas incluida dentro del área de Historia, Arte y Cultura de su Escuela de Ciencias Humanas.
No se trata de un curso para aprender a hacer consultas de Tarot.
El programa propone estudiar su evolución iconográfica, la mitología asociada a los Arcanos, la psicología arquetipal y su presencia en expresiones culturales como el arte, la literatura y el cine. También trabaja con autores como Jung, Campbell y Hillman.
Y quizás eso sea lo más interesante de la propuesta: el Tarot aparece tratado como un objeto cultural y simbólico que puede ser estudiado desde distintas disciplinas.
Historia, símbolo y mito no son lo mismo
Hay, sin embargo, una distinción importante cuando hablamos de historia del Tarot.
La evidencia histórica sitúa las primeras referencias conocidas al Tarot en el norte de Italia durante el siglo XV. Los primeros mazos documentados pertenecen al mundo de los juegos de cartas y todavía no estaban asociados a la adivinación ni al ocultismo tal como los entendemos hoy.
Las asociaciones con Egipto, la Cábala, la alquimia y distintas tradiciones esotéricas aparecieron posteriormente.
Eso no las vuelve irrelevantes.
Al contrario: forman parte de la historia cultural del Tarot y explican muchísimo de la manera en que hoy interpretamos sus imágenes.
Pero estudiar cómo esas ideas fueron incorporándose al Tarot no es lo mismo que afirmar que allí se encuentra su origen histórico.
Esta diferencia resulta especialmente interesante en el programa de la Universidad del Rosario. Por un lado, el seminario incluye explícitamente el “origen histórico y evolución iconográfica desde el Renacimiento”. Por otro, propone estudiar las “raíces culturales” del Tarot en Egipto, Grecia, la Cábala y la alquimia, junto con figuras como Court de Gébelin y Éliphas Lévi.
Ahí conviven dos historias diferentes.
Una es la de las cartas que surgieron en Europa durante el Renacimiento.
La otra es la de todas las interpretaciones filosóficas, ocultistas y simbólicas que fueron construyéndose alrededor de ellas con el paso del tiempo.
Y ambas son importantes, siempre que no las confundamos.
El Tarot también puede estudiarse como cultura
Mirarlo de esta manera permite salir de una discusión bastante limitada entre “creer” o “no creer” en el Tarot.
Las cartas pueden estudiarse por sus imágenes, por su historia, por los cambios que atravesaron, por los sistemas simbólicos que se construyeron alrededor de ellas y por la manera en que siguen apareciendo en el arte y la cultura contemporánea.
La propia Universidad plantea entre los objetivos del seminario desarrollar una mirada crítica, simbólica y estética sobre el Tarot y comprender su vigencia cultural.
Eso tampoco convierte automáticamente cada interpretación sobre las cartas en un hecho histórico.
Pero sí muestra algo interesante: el Tarot puede ser objeto de estudio sin reducirlo únicamente a la práctica adivinatoria.
Y quizás ahí esté lo valioso de que aparezca dentro de una Escuela de Ciencias Humanas.
No porque la presencia de una universidad venga a “legitimar” el Tarot, sino porque permite observarlo desde otra pregunta:
¿cómo llegó un juego de cartas del Renacimiento a convertirse en uno de los sistemas simbólicos más reconocibles de la cultura occidental?
Para responderla necesitamos justamente separar las capas.
La historia de las cartas.
La historia de sus imágenes.
Y la historia de todo lo que, siglos después, aprendimos a ver dentro de ellas.
Fuentes consultadas
Universidad del Rosario — El Tarot: mitos, símbolos y arquetipos universales
Universidad del Rosario — Escuela de Ciencias Humanas, Educación Continua
The Metropolitan Museum of Art — Before Fortune-Telling: The History and Structure of Tarot Cards
The Metropolitan Museum of Art — The World in Play: Luxury Cards, 1430–1540
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